مادة كرة علامة تجاريّة
 
رئيسيّة مادة أصناف

 [ألترنتيف مديسن]
 فنون وترفيه
 [أوتوموتيفس]
 جمال
 عمل
 اتّصالات
 حاسوب وتكنولوجيا
 مرض وعلة
 مالية
 طعام وشراب
 صحة ولياقة
 منزل وأسرة
 منزل أسّس عمل
 تأمين
 إنترنت و [إ-بوسنسّ]
 جائز
 أخبار ومجتمعة
 محبوبات وحيوانات
 منتوج مراجعات
 [رل ستت]
 إستراحة ورياضات
 مرجع وتربية
 نفس تحسين
 تسوق
 سفر ووقت فراغ
 نساء صحة ولياقة
 نساء فوائد وإصدارات
 عمل [أت هوم]
 يكتب ويتكلّم
 كلّ 511 أصناف
 
"[إينسبيرأيشنل]" مادة
 مادة دليل بيتيّة نفس تحسين [إينسبيرأيشنل]

إلاهة شهيق

ب [إإكسبرت] [أوثور]: [أرن] [رنتزن]
منظرة خلاصة & يقدّم: 2008-05-21 & كلمة حساب: 3140 كلمات
[أرن] [رنتزن]
تكون أنت هكذا مشغولة يتمّ ، يتمّ ، يتمّ أنّ فجأة ذهبت الساعة ، يوم ، شهر ، سنة وكلّ شيء يبدو مثل لطخة ؟ يتلقّى أنت في أيّ وقت تسأل ، "لماذا أكون أنا هنا ؟ هناك حصل ’ [س] أن يكون أكثر إلى حياة من هذا."

أنا سألت أنّ أسئلة. في الأمل من يجد بعض جوابات ، قرأ أنا كتب ، أخذ أصناف ، يعتزم ، وحتّى أصبح يصدق في عدّة شكليات شفائيّة. [نو متّر وهت] أتمّ أنا ، شيء كان مفقودة! لمح بعض قطعة في اللغة الحياة ي. أنا [فلت] ، ماذا أنّ كان قطعة مفقودة ، هو سحب كلّ شيء معا ، عرض ي الصورة كاملة. في الغمرة من إرباكي ، التقى أنا [مونيك] [غركشا] ، المبتدعة ، مؤسسة ومعلمة من إلاهة شهيق ، ورشة يكرّر إلى دعم نساء أن يكتشف هم يصحّ نفس.

أنا سألت [مونيك] ، "كيف أتمّ أنت يبدأ سفرك ؟" [مونيك] أخذ نفس ويبدأ ، "بدأ هو حوالي خمسة عشر سنون [أغو] ، في إسبانيا ، [نتيف كونتري] ي. أنا كنت دكتورة طبيّة مع مصحة ناجحة. أنا كان زوّجت إلى رجل ناجحة ، تلقّى منزل لطيفة ، جميلة يصحّ طفلة فتى ، وكان جيّدا احترمت في الجماعة. ظهر من ال "خارج" جميعا سعيدة ، غير أنّ الحقيقة كان ، شيء كان مفقودة "داخل". أنا كنت بعمق غيرراض. أنا حاولت أن يبقى مشغولة ب يتمّ ، يتمّ ، يتمّ ، يحضر إلى مصحتي ، منزلي ، طفلة ، زوج ، صديقات ، غير أنّ ما من مبلغة من يتمّ أو إلتهاء استطاع حافظت عالمي من يحلّ. ي كان أسرة وعلاقة خصوصيّة جدّا مهمّة إلى ي وهذا كانوا الأولى أن يحلّ. أصبح علاقتي خصوصيّة إطلاقا مؤلمة. أنا [فلت] مثل يجرح حيوان ، يصاد دون فرار ، فحسب وحصينة. أن يبقى ، استجاب أنا الطريق وحيدة أنا عرفت كيف ؛ أنا لمت الخارجيّة ويحافظ يخلق كثير اضطرابات وحجات أيّ قاد إلى مشاكل جدّيّة.

عندما ينظر أنا إلى الخلف على هذا وقت في حياتي ، أنا أحقّق أنا كنت إطلاقا يخلو. أنا تلقّيت لاشيء "حقيقيّة" أن يعطي. أنا حاولت أن يغطّي خلاءي ب يكون يطلب. هو كان جحيم ل ي ، [أس ولّ س] كلّ واحد [كلوس تو] ي.

أنهى هذا وقت في حياتي بحزن في طلاق. مهما ، من خلال الألم الطلاق ، [فلت] أنا يجبر أن ينظر في بنفسي. [غرتفولّي] ، أسّس أنا الشجاعة والدعم أن يواجه حياتي وبنفسي. هذا عندما أنا [جومبدون] ي خاصّة متاهة شخصيّة أن يشفي وعن صفح أجراحي. "أخذ [مونيك] يسجو ، عزم انعكاسيّة قبل يستمرّ. "أثناء هذا وقت اكتشف أنا كثير أشياء حول بنفسي. الإكتشاف مهمّة أكثر يكون ، أنّ أنا حقّقت لم يعرف أنا أو شرّف أنوثتي. ماذا أتمّ "يكون أنثويّة ،" وسيلة إلى ي ؟ أنّ كان سؤال ضخمة. بنزاهة ل ي ، يكون أنثويّة يعنى كان أنا ثاني صنف كائن إنسانيّة ، غير منطقيّ ، عاطفيّة ، متضايق ، يدويّة ، مغرية ومؤلمة. لذلك ، أنكر أنا أنوثتي. أن يلائم داخل وكنت مريحة في هذا عالم ، طوّر أنا عقلي وأصبح جدّا ذكيّة ، قادرة ، عمليّة ، منطقيّة ، ناجحة…

بعد ذلك واحدة يوم ، أثناء يسجو عزم ، قدّم قلبي هذا أسئلة. لماذا إلهة خلق على حدّ سواء نساء ورجال ؟ لماذا أكون أنا إمرأة ؟ و, ماذا يتمّ أنّ وسيلة إلى ي ؟ اليوم يحقّق أنا هذا أسئلة أخيرا ربطواني مع عاطفتي لحياة. ما إن أنا قبلت أنّ [ب] جسمي طبيعيّة لم حادث ، يكون في جسم أنثويّة أصبح مقدّسة وهبة مقدّسة. قادني هذا ممر جميلة أن يعترف الإلاهة مقدّسة من الدّاخل - هبة أنّ يكون ضمن كلّ إمرأة. "

أنا سألت [مونيك] ، "يستطيع أنا أيضا اختبرت إلاهتي داخليّة ؟" دون تردد ، أجاب [مونيك] [إنثوسستيكلّي] ، "نعم!"

فورا سأل أنا ، "كيف ؟!" [مونيك] ضحك وقال ، "الخطوة أولى أن يعترف وب احتفل العجب من الجسم أنثويّة. يتلقّى أنت في أيّ وقت تفكّر حول الفرق بين ذكريّة وأجسام أنثويّة ؟ الأجهزة ذكريّة مولدة جدّا ببساطة على الخارج ، هم جدّا مرئيّة أيّ يرتبط إلى الخارج. ل ي ، يعطيني أنّ التفهم من طاقة مذكّر بما أنّ يكون كثير خارج يوجّه ، كثير عمل يوجّه وكثير هدف يوجّه. بتباين الأجهزة أنثويّة مولدة داخليّة ، يشير طاقة أنّ يكون أكثر خفيّة ، أكثر داخل يوجّه ، أكثر غامضة. الحكمة نحن يستطيع اختبرت ب يشرّف ويشعر رحمنا جدّا قوّيّة. من رحمنا ، نحن علبة "يتضمّن ،" حتّى "يعتنق ،" الحكمة التصميم ، حالة حمل وتسليم الخلق. أنا لا أحيل فقط أطفال ، رغم أنّ يتلقّى طفلة كان المعجزة كبيرة أنا يتلقّى في أيّ وقت أختبر في حياتي ، غير أنّ أنا ’ [م] [تلك بووت] أيّ نوع الخلق: مشروع ، رغبة ، فكرة ، [إتك…]. عندما يصبح نحن مدركة من أنّ حكمة داخليّة ، نحن نستطيع أكثر بسهولة يعتنق الدورة الحياة: ولادة وموت ، ليلة ويوم ، [نو موون] و [فولّ موون] ، خفيفة وظلام… أن يعني يتلقّى هذا تفهم ، يأتي من بعمق داخلا ، حياة خبرة وكلّ عزم سحريّ. أنت ’ [لّ] [نو لونجر] يخشى أن يعيش غير أنّ سيشعر توصيلك مع القوة الحياة وبشكل طبيعيّ سيختبر الدفق الحياة. "

أنا كنت مرتبكة ويسأل [مونيك] أن يفسّر ماذا هو عنى ب يستعمل رحمك أن يختبر حياة. [مونيك] حقّق استمرّت هذا كان مفهوم جديدة ل ي ، لذلك هو بلطف وبمحبّة. "ليس هذا شيء أنّ يستطيع كنت منطقيّا فسّرت إلى أنت. هو يستطيع فقط كنت يمهر ، مهما ، سيتمّ أنا ي جيّد أن يعطي أنت فكرة.

أنا أرى الجسم أنثويّة كأداة مقدّسة اتّصال أنّ يساعدنا علمت الدروس من هذا عالم طبيعيّة. لففت هذا هبة [إين ث فورم وف] جسم جميلة أنثويّة ويتلقّى القدرة أن يوقظ الكحول عالميّة في ومن خلال نا ، يسمح نساء أن يختبر ومدّدت هم ألوهية و [سكردنسّ] في طريق مادّيّة. ما مفهوم! بما أنّ نحن نصبح أكثر مدركة ويلمح مع جسمنا ، يعلم نحن ’ [لّ] لغة جديدة. هذا لغة جديد الجوهر الأنوثة ، هو كنت سيوقظ وسيطوّر أثناء الإلاهة شهيق ورش يستعمل طرق مختلفة مرحة مثل رقص ، تصورات ، جسم تعبير تمرين عمليّ ومراسم. أنا أرى الأجهزة أنثويّة ك يمثّل الرحم عالميّة حيث كلّ خلق يبدأ. يسمح رحمنا والمعجزة من الدورة شهريّة نساء أن يختبر [ا لفل] ال [رسبتيفنسّ] أنّ يذهب إلى ما بعد أفكار عقليّة لأنّ هو ’ [س] سحر ، هو ’ [س] مستحال تنبّؤ ، هو ’ [س] مريضة ، هو ’ [س] سلميّة ، هو ’ [س] [قويت] ، هو ’ [س] غير مشروط وإحتمال صافية إطلاقا. "

أنا كنت فضوليّة وأراد أن يعرف أكثر. "ماذا يكون رؤيتك لإلاهة شهيق ؟" [مونيك] قال ، "رؤيتي لإلاهة شهيق أن يشجّع كلّ نساء على أرض أن يميّز وشرّفت [سكردنسّ] هم واختبرت ألوهيتهم. يمثّل الصورة بسيد إدوارد [بورنس-جونس] ، "المرآة الزهرة" (على الصفحة أماميّة) ، رؤيتي للورشة. الورشة لنساء فقط ويزوّد فرصة أن ينظر في نا يصحّ ، نفس داخليّة مع الأمان الأخويّة من أخرى نساء."

أنا كان راوغت! هكذا ، سأل أنا [مونيك] أن يقولني أكثر حول الفلسفة من إلاهة شهيق. يزوّد [مونيك] يفسّر ، "إلاهة شهيق الفرصة أن يشفي الأجراح يخلق بالإعتقاد أنّ روحانيتنا ، ألوهيتنا [سبرت فروم] أمرنا ، جسمنا ، عالمنا طبيعيّة. هو ليس منفصلة! يمنع يشكّ توصيلك مباشرة إلى "ألوهية" أنت من حقّا يعرف ويشعر حالة حبّ لأنّ هذا إدراك ال [سبرتنسّ] كنت سيديم في عالمك. مع هذا فكرة الفصل ، نحن يستطيع لا يجد سلام. نحن أمكن كنت يخشى ، يتنازع ، يقضي بعضهم بعضا ، أو ينافس. نحن يستطيع ارتبطت إلى العالم من نا [سكردنسّ] وألوهية أو من خوف ، حكم وأفكار الفصل. الإختبار خاصّتي! مهما ، إن نحن نتلقّى الشجاعة أن يجد جذورنا في هذا جسم طبيعيّة وفهمت كيف هذا عالم طبيعيّة يعمل ، هناك يكون فرصة أن ينيربنفسي ، أيّ سيساند التنوير من العالم.

من خلال إلاهة شهيق نحن يستطيع حقّقت يستمتع كلّ شخص الفوائد من على حدّ سواء مذكّر ومظاهر أنثويّة في هم [بينغ-نسّ]. إلاهة يعترف شهيق [بوث وف ثيس] مظاهر ، غير أنّ يركّز على الأنثويّة. الفضائل مذكّر [ولّ دفلوبد] بينما الفضائل أنثويّة يحتاجون أن يكون [ر-وكند] وطوّرت لذلك نحن يستطيع خلقت أكثر من ميزان أو إنسجام ضمن شخصيتنا. تخيّلت عالم مع عمل أنّ يشرّف القلب ، الروح واللغات الحياة. "

أنا سألت ، "كيف أنت ستحضر هذا هبات من الأنثويّة داخل حالت وعينا ؟" [مونيك] أجاب ، "أنا يستعمل الأساطير من آلهة قديمة ، بالتّالي ، العظيمة إلاهة شهيق. أنا اخترت الآلهة قديمة بسبب التشابهات بين قيمنا إجتماعيّ ، كلا يكون حضارة أبويّة. لماذا أنا أستعمل أساطير ؟ يتلقّى قصص [مثولوجكل] طريق قوّيّة من يستعمل حكايات أن يفسّر حياة خبرات. سيمثّل كلّ إلاهة أنّ نحن نستكشف مظهر من شخصيتنا. بما أنّ نحن نعيّن مع الآلهة فرديّة وشخصياتهم فريدة ، سيبدأ نحن أن يفهم واعتنقت الذي نحن حقّا نكون. ب احتفل نحن ’ [لّ] فرادتنا ، بينما يفهم ويعتنق التشابهات.

الطراز بدئيّ أو شخصيات من الآلهة قديمة عالميّة. نحن كلّ نختبر المختلفة إلاهة طراز بدئيّ أثناء مراحل مختلفة من حياتنا. طراز بدئيّ قوة داخليّة أنّ يتلقّى أسلوب التصرف يتطلّب أنت أن يتصرّف في خاصّة ، طريقة مادّيّة. طراز بدئيّ ، ما إن ينشّط ، جدّا قوّيّة. إن أنت تكون غير واع من الطراز بدئيّ ، بعد ذلك فرص أنت سيصبح ضحية من أنّ طراز بدئيّ.

الأخبار جيّدة أنّ من خلال هذا ورشة أنت يستطيع أصبحت مدركة من الطراز بدئيّ مختلفة. هكذا ، [إينستد وف] يصبح ضحية ، أنت يستطيع اختبرت وعلمت كيف أن يعبّئ الطراز بدئيّ واستعملتهم بما أنّ دعم عندما يحتاج. "

أنا سألت [مونيك] إن يعرف الإلاهة مختلفة طراز بدئيّ يساعدوننا أن فقط فهمتبنفسي على نحو أفضل أو إن هو سيساعدنا ارتبطت على نحو أفضل إلى أخرى نساء في حياتنا. [مونيك] قال ، "[أف كورس]! ساعدت يعرف الطراز بدئيّ أنت علمت وفهمتبنفسي أكثر [أس ولّ س] بالتّأكيد ساعدت أنت أن يفهم وارتبطت إلى أخرى نساء. مع هذا تفهم دنيويّة أنت ’ [لّ] يمكن أن يشرّف واحترمت كلّ نساء في هم خاصّة حياة أسلوب. أنت [نو لونجر] ستتلقّى النزعة أن يقضي أخرى نساء ، بدلا من ذلك يقبل أنت ’ [لّ] ، يعترف ، يساند ، حتّى ب احتفل ممرهم."

أنا سألت [مونيك] أن يبديني كيف هذا أمكن نظرت ، لذلك قال هو ، "حسنة ، ترك ’ [س] لعبة!"

يستعمل تخيلنا ، أرشدني [مونيك] على تصور رحلة إلى عرس. في برن ، يغيّر محيطاتنا وإلى مفاجأتي نحن نجلس في ال [شير لوفت] من كنيسة جميلة. من هذا [فنتج بوينت] ، يرى نحن الكنيسة كاملة يملأ مع ضيفات. كلّ أعين على العروسة ويهيّئ بما أنّ هم يتبادلون هم عرس أقسام. نحن ركّز على إنتباهنا على العروسة. هو إطلاقا مشعّ متوهّج بما أنّ هو يقول ، "أنا يتمّ." قريبا الزوج قبلات ، يختم أقسامهم. ينظر العروسة داخل الأعين من زوجه جديدة ، ونحن نشعر ه عميقة توصيل وتعهد إلى ه. يبتسم ، يلتفت الزوج إلى ضيفاتهم والوزير يعلن ، "هو متعتي عظيمة أن يقدّم سيد وسيدة [ألفين] [مكر]". ينزلق العروسة سلاحه على ه زوج ’ [س] وإحساس جدّا فخورة ، تقريبا أفضل إلى صديقاته أعزب ، مشية مثل ملكة ببطء نزولا إلى الممشى. مع هذا بطاقة ، يشير [مونيك] هذا عروسة [هرا] ، الإلاهة من زواج وتعهد. ل [هرا] ، يكون زوجة الدور مهمّة أكثر في حياته.

نحن نتبع الزوج إلى الاستقبال أنّ كان يكون أمسكت في حديقة خارجيّة. [مونيك] يختار فرع في واحدة من الأشجار حيث نحن بارتياح إلاهة ساعة. هو بهيّة! كان الزهرات في نور ونسيم يحمل الرائحة حلوة فصل صيف. أشجار يزوّدون ظل وبرودة معتدلة على هذا فصل صيف العصر. هناك جو بهيجة جدّا. سحبت إنتباهنا إلى ضيفة أنثويّة الذي يكون حصة طعام إلى عدّة أطفال. هو دافئة وليّنة ، دائما ينظر حوالي ، يفحص أن يرى إن أيّ شخص يحتاج أيّ شيء. هو يبتسم ويستمتعبنفسي بينما يساعد أخرى. [مونيك] فسّر هو مثال ممتازة من [دمتر] ، الوافرة إلاهة أم. [دمتر] يختبر حياة ك "مراقبة" ، أم و [نورتثرر] عامّة كالدور مهمّة أكثر في حياته.

من الفرع من الشجرة ، يلطّخ نحن إمرأة الذي ينظر ذاهلة. ببطء ، شابّة إمرأة مقاربة. هو ارتديت في يتدفّق اللون الأزرق فاتح لّون ، زهرة طبعة ثوب مع زهرات في شعره. هو ينظر هكذا بريئة ، تقريبا ساذجة. نحن نشعر هو يستطيع حسست الألم من هذا يكدّر إمرأة. هو يلمح حول الاستقبال إلى أن يجعل هو عين اتّصال مع إمرأة قديمة ، أمه. هو يبحث يوافق إنحناء قبل يبدأ فوق محادثة مع هذا إمرأة ذاهلة. مع الأم ’ [س] موافقة ، يجلس الإمرأة شابّة [نإكست تو] الإمرأة ويبدأ فوق محادثة ، يقدّم راحة ويعيد ضم. [مونيك] يبتسم ويقول ، “ هذا إمرأة شابّة يكون [برسفون] ، جدّا حسّاسة وإلاهة حدسيّة. هو يختبر حياة إلى ما بعد العالم طبيعيّة.

نحن نسمع ضوضاء وينظر حوالي. هناك ’ [س.ا] اضطراب يأتي من المنطقة قرب النافورة. نحن نلاحظ كثير ضيفات يهيّج ويترك المنطقة. أنّ ’ [س] عندما يرى نحن اثنان كلاب يتنازع. من من المجموعة ، يتحرّك إمرأة سريعا وفصلا أن يفصل الكلاب. هو يتلقّى هواء الثقة مع الحيوانات والحيوانات استجبت إلى ه لطف وتصرف واثقة. بينما يداعب ويهدّئ الكلاب ، هو يفحص الكلاب لإصابات. قريبا ، يلعب الاثنان كلاب أنّ كان تنازع أعزام صحيحة [أغو] جيّدا ويذهب [مرّيلي] على طريقهم. نحن فضوليّة حول هذا إمرأة لذلك يأخذ نحن نظرة قريبة. هو ينظر بعض من مكان لعرس. هو يتلقّى أسلوب كلّه خاصّة. ثوبه جدّا عرضيّة ومريحة. يتمّ هو ’ [س] لا يرتدي أيّ مستحضرات التجميل و [إفن ثوو] شعره يكون يذهب [غري] ، هو لاشيء أن يخفي هو. عندما يرجع هو إلى صديقته أن ينهي محادثتهم ، رجل مقاربة غير أنّ قريبا يتركون. جعله النقاشة عاطفيّة حول إمرأة ’ [س] حقوق والحماية الأطفال متضايق. [مونيك] يفسّر هو يمثّل [أرتميس]. إلاهة [أرتميس] جموحة حول يحمي الأخويّة أنثويّة والحقوق من نساء ، أطفال و [ألّ ث] مخاليق الأرض.

الاستقبال حيّة مع سعادة ، ضحك ولون موسيقى. يرقص كثير ضيفات. سحبت إنتباهنا إلى مجموعة ، الذي يكون عمدا يقف [أبرت فروم] الحزب. يمسك إمرأة يقف [إين ث ميدّل وف] هذا مجموعة إنتباهنا. هو كان إمرأة طويلة يرتدي أسلوب كلاسيكيّة ، [كرم-كلورد] حافة دعوى. قطعت شعره [ستليشلي]. هو واقعيّا ينظر أيضا "يتمّ ،" وكأنّ مشى هو من التغطية من بعض مجلة. هو يبدو جدّا [سلف-سّورد] ويساهم في نقاشة نشيطة. هو الإمرأة وحيدة يقف بين عدّة رجال ويظهر جدّا مريحة في هذا حالة. نا إنتباه فاجأت بؤرة على المحادثة ونحن بخبرته ، يمزج مع [بركتيكليتي]. هو يقدّم كثير إستراتيجيات ويميل على كيف أن يكون ناجحة في عمل ، يفسّر كيف هو صعد السلم متضامنة أن يصبح [فب]. نحن لذلك يستغرق في هذا محادثة ، يسقط نحن تقريبا من الشجرة. [مونيك] يبتسم ويقول ، "هو ’ [س] واضحة أنّ أثينا في عنصره ويستمتعبنفسي." إلاهة أثينا مثقفة الذي يكون جدّا مهنة ونجاح يقاد.

بما أنّ نحن نستعيد ميزاننا في الشجرة ، يلاحظ نحن زوج جديدة صحيحة يصل. ارتديت الرجل جيّدا وزوجته يتلقّى تجهيز أنّ ينسّق. هم ينظرون عظيمة معا. هو كسات على سلاحه ، هناك ما من شك هم يكونون زوج. هو يترك زوجه أن يحصل ه شراب ولوحة الطعام ، يخدمه قبل أن يحصلبنفسي هو طعام. في الطعام طاولة ، يبدأ هو يتحدّث إلى أحد ما أنّ ينظر مثل رجل مهمّة. يأخذ الرجل ’ [س] سلاح ، يقوده هو على إلى زوجه ويتضمّنهم في محادثة. [مونيك] يذكر هذا تصرف نموذجيّة من [هرا] ، يساند زوجه أن يكون قوّيّة ومهمّة. يذهب [ميد-سنتنس] الرجال [قويت]. فجأة [هرا] ’ [س] يغيّر تصرف بما أنّ ه أعين يتحرّك في الاتّجاه من ه زوج ’ [س] فتنة. هو يلاحظ إمرأة يرقص [بروفوكتيفلي] وبشكل حسّيّ. هو يدخل سلاحه تحت ه زوج ’ [س] كول ويتحرّك في ختام ، تقريبا في وقت واقية. هو غيور. [مونيك] يهتف ، “ أنا أعرف أنّ إحساس! ”

نحن استطاع لم يفتقد هذا أخرى إمرأة ، ارتدى هو كان شكل يلائم ثوب حمراء وهو بوضوح يأخذ عناية عظيمة مع ه مستحضرات التجميل وشعر. هو ينزّ ثقة ، على حدّ سواء في الطريق هو ينظر وفي الحركة من جسمه. هو يتدفّق مع الإيقاع من اللون موسيقى. هو أكثر من جميلة ، هو في حالة حبّ مع خبرته وسحبت كلّ واحد بشكل طبيعيّ أن ينظر في ه. هو مدركة من الناس ينظر في ه ، غير أنّ لا يزعج هو أو ألهيته ، هو براءة صافية في الخبرة. هو التجسيم العاطفة وأسرت الرجل هو يكون يرقص مع ب هذا عرض بما أنّ نحن نكون. نحن لذلك يدهش ب هذا عرض نحن نخسر كلّ أثر الوقت. أنا يضطرّ هززت [مونيك] من غشيته. "هاي ، الذي يكون هذا إلاهة ؟" [مونيك] يستجيب أنّ هو أفروديت ، الإلاهة من [سنسوليتي] وحالة حبّ. هو جدّا يتيح أن يخسر كلّ إحساس الوقت مع هذا إلاهة. هو يستمتع جمال ، لجمال ’ [س] خاطر ، فقط لأنّ. إلاهة أفروديت يستطيع ألهمتنا أن يكون "واحدة ،" أن يكون "في حالة حبّ" مع بنفسي ، كحول ، آخر شخص ، مشروع ، أو حياة في جنرال.

[مونيك] سألني ، "كيف أراد أنت يحبّ أن يختبر واستمتعت كلّ هذا آلهة ؟" كان إستجابتي ، "أنّ حقّا يمكن ؟" [مونيك] ابتسم وقال ، "نعم ، أنّ ’ [س] الهبة أنّ يكون ضمن كلّ إمرأة."

أنا [إنثوسستيكلّي] أجبت… "أين أنا أقع فوق ؟”

إلاهة [إينسبيرأيشنتم] ، مجابه مع إمرأتك داخليّة


كنساء ، سألت نحن أن يكون هكذا كثير أشياء إلى بنفسي وأخرى. نحن أمهات ، أخوات ، رؤساء ، عاشقات ، زوجات ، مصممات ، وسائق سيّارة. إن نحن نكون هكذا [إين شرج وف] حيواتنا ، بعد ذلك لماذا يكون هو هكذا كثير نساء إحساس أكثر يخسر ومن تحكم من في أيّ وقت ؟

نحن نمدّد ويمدّد ، يعطي من بنفسي إلى أن قد ركض [ستورهووسس] نا من [إمبثي] وبئار الشفقة جافّة. بما أنّ يصل [مي دي] إلى مذكر نا من جذورنا أنثويّة ، يأخذ جرد شخصيّة. بما أنّ الأرض يسخّن ويوقظ يسألبنفسي ، ماذا أنا ب رغب لحياتي ؟ ربّما أحبّ أنت أن يكون أكثر أنجزت في علاقات مع ك شريكة أو أسرة ، جسمك أو نفس. يتلقّى أنت تحلّ أن يبدي فوق أكثر كلّيّا في حياتك ؟ تكون أنت يتأهّب أن يعتزل القديمة واعتنقت ال الآن ؟

على المتأخّرة خمسة سنون قد رأى أنا حياتي يدفع في الاتّجاه أنا يتلقّى طويلا ب رغب نتيجة يعمل مع [در.] [منيك] [غركشا]. أنا باستمرار جدّدت مع إحساس الفضول لحياة. ساويت على سيّئة شعر يوم [إي] اكتشاف بنفسي يتساءل ، "ماذا تالية ؟ ماذا يكون جديدة ل ي ؟" أنا قد كسبت الأدوات أن يتحرّك داخل الحياة أنّ أنا يتلقّى دائما أريد. يبدي كيف يشرّف توصيلنا إلى المقدّسة أنثويّة هذا نتيجات عميقة ؟
حول المؤلفة/مؤلفة [بيو]

زرت ل كثير معلومة ، رجاء www.CreativeQuestions.com

مادة مصدر: http://www.articlesphere.com/Article/Goddess-Inspiration/141581

تعليقات على هذا مادة


كثير "ارتبط [إينسبيرأيشنل]" مواد

 

عدّلت أدناه كثير مواد يرتبط إلى المادة آنفة من ال "[إينسبيرأيشنل]" مادة صنف.

هممت الناس يهمّ في المادة آنفة "إلاهة شهيق" أيضا في المواد متّصلة يعّدّل أدناه:

عندما يحدث أشياء أثناء ال [إرلي ر] من حيواتنا نحن نميل أن يأخذ داخل مستقبلنا المتاع من الماض. تتلقّى أنت أصبحت الضحية أو أنت يرى نصرة في مستقبلك. أنا آمل هذا قصة مساعدات أنّ الذي قد رأى ألم ويكون يتأهّب أن يذهب إلى الأمام أو احتجت قوة أن يذهب إلى الأمام.
هناك مبادئ وإمارات في العالم أنّ باستمرار يجرّ في أحاسيسنا. [إفن ثوو] الناس يقبلون ويرفض هذا ذاتية مع بعض تحقيق من وجودهم هم يستطيع كنت كشفت وضبطت. هو رغبتنا أن يحضر حالة وعي إلى الناس أنّ كثير من ما تأثيرات هم يستطيع ليس فحسب كنت مراقبة غير أنّ يستعمل إلى ميزتهم.
ماذا يكون عزم ؟ كيف نحن نعيّن هذا مكان أنّ يتواجد نحن في بشكل مؤقّت [أند ت] يستطيع لا حقّا قلت أنّ هو يتواجد إلى أن هو قد حدث. نحن يستطيع لا يشبك نقطة هو غير أنّ مع ذلك يتواجد نحن في هو باستمرار. هذا الآن عزم الوجود أنّ يكون يحدث ، هو يستمرّ فوق في خطّ إلى أن يعيش نحن خارجا تسلسل الأعزام أنّ نحن بعد ذلك نرى ويعلم كالماض. عيّنت الأعزام أنّ يكون أن يأتي بعد ذلك كالمستقبل.
العمل [دن] [ميلّمن] جدّا قوّيّة ل يساعد شخص في يغيّر [مي ور مي] حياة. في عملي كمعالج نفسانيّ في اليربط بالكل إدمان معالجة برنامج يقدّم أنا [ألّ وف ث] زبونات إلى “ الطريق من السلميّة محاربة ” على حدّ سواء ككتاب وكالفيلم. الفيلم وكتاب حول شخص الذي يعلم حول أبدا يعطي فوق وفي العملية يبدأ عملية من يغيّر حياته. العملية حول يصبح حاضرة إلى أنّ أيّ هو [ب] لم حاضرة إلى ، إلى تمييزات مؤكّدة أنّ مرّة اعتبر بدأ أن يغيّر حياته دائما.
أسرة قد أصبح علاقات يجهد إلى ال [برك بوينت] ب ال كثير قوات خارجيّة أنّ يكون بذلت على هم. بينما كثير يفشل أنّ الذي يبقى جهاز جيّدة وقوّيّة ل هو. بينما بقاء يمكن توالدت الغريزة أن يحتمل في الدغل ، هو البقاء غريزة أنّ يفصل رابحات من الحالة ضعف الإخفاق.
رجل يكافح على طول الممر الحياة مع قلب ثقيلة ونزيف أقدام فقط أن يجد في النهاية القبر يترقّب. هو يؤوي إمتعاض ، إحساس اللاأهليّة أيّ يحاصر ه كلّ جادّة ؛ وفي عميانه يسترشد يرفع هو أياديه في كرنب صامتة ، وصرخاته مرهقة يحرّكون الهواء مع [سوبّليكأيشن] إلى ظاهريّا [أونهيدينغ] إلهة. أين فن مل [أه] لول ؟
يحدّد أوقات متينة ال يصحّ رمز من رابحة… رابحات يعالج مع شدة ب يضمن هم يتمّ العمل ضروريّة وعلاقة بناية ، قبل الصواريخ الحياة أطلقت.
مادة دليل بيتيّة نفس تحسين [إينسبيرأيشنل]

يستطيع لا يجد ماذا أنت يكون تفتّش ؟ حاولت [غوغل] بحث!
(بحث في 26 لغات: إنجليزيّة ، إسبانيّة ، فرنسيّة ، يابانيّة ، [أربيك] ، إيطاليّة ، ألمانيّة ،
صينيّ يسهّل ، صينيّة تقليديّة ، هولنديّة ، كوريّ ، برتغاليّة ، روسيّة ، يونانيّة ، [سربين]
[سلوفك] ، يهودية ، اللغة السويدية ، رومانية ، عمليّة صقل ، نرويجية ، فينلانديّة ، دانمركيّة ، تشيكيّة ، كرواتيّة ، بلغاريّ)
 
 
حفظ حقوق النّشر © 2005 - ب [لرّي] [ليم] ، سنغافورة - مادة [سرش نجن] دليل في ArticleSphere.com ™
كلّ [ريغتس] متحفّظة عالميّ نطاق. كلّ علامة تجاريّة و [سرفيسمركس] الخاصية من المالكات شخصيّة.
طبعة تصميم ب [إينترنت] [مركتينغ] سنغافورة & إنترنت تسويق & سنغافورة يصنّف
English