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古老安地斯山的传统在威胁外由联合国

由Expert・Author : 霍华德G. Charing
视图汇总 & 提交: 2008-04-15 & 词数: 530个词
霍华德G. Charing
此月联合国’ s国际麻醉剂控制板在质量冲减产品在秘鲁和玻利维亚推荐了对古柯嚼和对古柯的使用的一个禁令例如茶。

百万印地安人每天嚼古柯许多上百年,从未安排工厂是,因此被误传,并且其使用由偏见和无知如此控制,到当前包括。 征服者认为它空闲和进攻习性将禁止,但它很快被看见印地安人不可能工作没有古柯,既使当强制如此执行。

嚼古柯继续是自定义没有,因为它是‘习性药物’,但,因为它是,最重要,会做工作一个神圣的活动安地斯山的文化的部分。 印地安人嚼古柯正他们执行,非常故意和系统一切。 叶子满嘴从一精妙地被编织的古柯袋子或chuspa仔细被选择。 Llipta或者石灰,带有叶子交互混合,当嚼解放有效成分时。

印加人被看待的古柯作为‘神的工厂’主要由于给予耐力其属性,然而其使用纠缠了带有生活的每个方面; 先于它印加人帝国和安地斯山的文明的艺术、神话、文化和经济。

今天,距离在‘ cocadas ’被评定-多远印地安人运载他的负荷在古柯一嚼之下刺激。 但提出根本shamanistic维数的仪式是mesa和这团结全部的社区。

mesa可能从关于按社会和政治问题的论述开始; 这,通过礼节古柯嚼随附于。 最新课程为Pachamama或大地做。 在有些安排mesa可能也是整夜会议,秘密地举行户内。 在此以后,占卜带有古柯叶子在一块特殊被编织的布料执行。 在安地斯山的世界没有已分解在生活之间的精神和实用的端。 他们的健康的概念比我们的更多整体和生态学的; 它意味保持平衡在单个、他的社区和环境之间。

一个和谐单个是愉快和健康的,并且能艰苦工作那么那里是丰盈为社区。 没有内部冲突的一个愉快和健康社区能照料不生产的子项。 自愿完成社区工作意味着大阳台和灌溉系统被维护,当存储种子庄稼为下一年和其他社区工作成绩时使环境健康

这是企图的一部分制裁可卡因生产。 两个安地斯山的国家(地区)保卫了为医药和宗教目的几个世纪用了并且作为部分他们的文化认同对古柯的使用。

秘鲁人和玻利维亚的政府批评了联合国为只集中报告古柯耕种作为为可卡因生产的基本类型,并且那它缺乏对土产文化的方面。 要抗议联合国推荐标准,许多秘鲁人国会成员公开嚼古柯叶子。 土产活动家由国会妇女Hilaria在中央利马也会集的Supa导致培养知名度关于对古柯叶子的精神和文化用途。
关于作者或作者生物

霍华德G. Charing,是一位国际车间领导在萨满教。 他在安地斯,亚马孙雨林和菲律宾工作某些受尊敬的和最非常的僧人和愈疗者。 与彼得Cloudsley他组织专家撤退对亚马孙雨林。 他是畅销的书,工厂精神萨满教的作者。

访问网站为信息关于我们安地斯山和亚马孙Ayahuasca瑜伽撤退

条款来源: http://www.articlesphere.com/Article/Ancient-Andean-Traditions-under-threat-by-the-UN/134260

更多“开化”涉及条款

 

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